市川大百科事典 ほ 本地垂迹 ほんじすいじゃく

本地垂迹　ほんじすいじゃく

　仏教と神道との関係について、仏教における仏や菩薩などが、世の人々を救うために、神に姿を変えて現れたという説。仏や菩薩が本来の姿である「本地（ほんじ）」ではなく、神という仮の姿の「垂迹身（すいじゃくしん）」になったとされている。
　仏と神道の神とが同一であるとする神仏同体説（しんぶつどうたいせつ）の一つ。平安時代初期から明治維新の神仏分離まで、神仏同体説が主流だった。

　『江戸名所図会』において、葛飾八幡宮は「別当は天台宗にして八幡山法漸寺と号す。本地堂に阿弥陀如来を安置し、二王門には、表の左右に金剛・密迹の像、裏には多聞・大黒の二天を置きたり。」と書かれていることから、葛飾八幡宮の本地は阿弥陀如来だったと考えられる。別当寺（べっとうじ）とは、神社を管理するために置かれた寺で、神社の境内に建立された。このように、ほとんどの神社に本地仏（ほんじぶつ）があった。