生命の科学 アーユルヴェーダ ～ ドーシャの変動

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　インドと日本では気候が違うだけでなく、昔と現代とでは生活スタイルが大きく異なっています。ですから、インドの伝統医学であるアーユルヴェーダが、今の日本で生活する私たちに何の役に立つのか、不思議に思う人も少なくありません。

　確かに、アーユルヴェーダには長い歴史がありますが、その内容は非常に理屈っぽいものです。さらに、哲学的な要素も多々あります。

　ヨーロッパやアメリカなどでアーユルヴェーダが広く行き渡り、積極的に取り入れられている理由の一つは、哲学的な要素が魅力的に見えるからではないかと思われます。そして女優やモデルなど、いわゆる「セレブ」の間で人気のことから、「アーユルヴェーダ＝オシャレ」というイメージもあるのだそうです。

　日本でも、今の生活スタイルに合わせた形で、アーユルヴェーダを指導している人がいます。また、ヨガや午前中の断食、ヘナ（髪染め）、サラシア（ハーブ）など、アーユルヴェーダが部分的に取り入れられている例も含めると、日本人の間でもかなり浸透しているのではないでしょうか。

　アーユルヴェーダの生活術を考える上で基本となるのは、ドーシャ。生命の科学　アーユルヴェーダ　～　概念　でも紹介したとおり、人間の肉体と心は、ドーシャという、３つの要素（エネルギー）が担っています。

カパ（水）

ピッタ（火）

ヴァータ（風）

　ドーシャは固定されているわけではなく、時間の経過とともに、以下のように変動していきます。ドーシャの変動を根拠にして、朝昼晩に何を食べたらよいのかなどを検討するのが、アーユルヴェーダでの養生法です。

○一日の変動

早朝：ヴァータ→朝：カパ→昼：ピッタ→午後：ヴァータ→夕方：カパ→深夜：ピッタ

○一年の変動

春：カパ→夏～初秋：ピッタ→秋～冬：ヴァータ

○一生の変動

若年期：カパ→成・壮年期：ピッタ→老年期：ヴァータ

　水の要素であるカパが優勢な若年期に、肌がみずみずしく美しいのは当然のこと。ヴァータの風で肌が乾燥すれば、シワも増えます。関節も痛みます。
　だからといって老いを悲観視したり、無理に若返ろうとしたりする必要はありません。欲望を上手にコントロールしながら、人間としての成熟「成就」に向かうのが、アーユルヴェーダでの人生の目的です。

■参考資料

『代替医療&統合医療イエローページ   西洋医学の限界を補う古くて新しい医療』    （著/上馬塲和夫、MNS）