ジグザグ境界問題 中山参道商店会編

　市川市と船橋市の境界は入り組んでいます。

　中山法華経寺の参道も、黒門で市川市と船橋市に分かれます。商店会についても、法華経寺から黒門までは市川市の中山参道商店会、黒門からＪＲ下総中山駅までは船橋市の中山商店会になるわけです。

江戸時代中期に建築されたと考えられている黒門

参道をプラプラと歩いている分には、市の境界があるとはまったく気づきません。
　ただ、どうしてこんなにわかりにくい境界になってしまったのか、歴史的背景が非常に気になります。今度足を運んだときには、ぜひ地元の人にお聞きしたいですね。

　ところで……
　中山法華経寺の祖師堂の屋根。2つ並んでいるようになっていて、特徴的ですよね。これは「比翼入母屋造（ひよくいりもやづくり）」といって、このような建物は全国で2つしかないのだそうです（もう1つは、室町時代の1425年に竣工した岡山県の吉備津神社本殿）。

　「入母屋造」については、東アジアの伝統的屋根形式だそうです。また、「比翼」は2羽の鳥が翼を並べること。
　以上のことから、2羽の鳥が飛んでいるかのように、伝統的屋根が2つ並んでいるため、比翼入母屋造と呼ばれているのでしょう。

　祖師堂については江戸時代中期に上棟されたとのことですが、どうして比翼入母屋造にしたのか（なぜ、ほかの建物ではほとんど採用されていないのか）、興味深いところです。

○どうして比翼入母屋造にしたのかについての推測
1　広い建物にしたかったが、その分、屋根が大きくなると大変（重いなど）
2　吉備津神社本殿へのあこがれ（うーん……）

○なぜほかの建物で採用されていないのかについての推測
1　建てるのが難しい
2　維持が難しい（2つの屋根の間にゴミがたまるなど）

屋根が2つ並んでいるような建物

それから、聖教殿の前の石像。狛犬とは違うようですし、どんな動物をイメージしたのか、とても気になっていました。

聖教殿

口の開き方もまさに狛犬

　すると、京都や出雲地方などでは、神社や寺院の前に猿・猪・キツネ・ネズミといった動物が鎮座しているとのこと。「神社の前には狛犬」というのは、どうやら思い込みだったようです。

 　そもそも狛犬も、犬っぽくはありません。

　古い時代から人間は犬を飼育し、一緒に生活してきた動物だとされています。そう考えると、神社の前に鎮座していたのはもともとは犬の像で、時代が下り、神獣などが日本に伝わってきて「狛犬」という形になったのかもしれません。もちろん、個人的な妄想です。


■参考資料
市川市サイト
http://www.city.ichikawa.lg.jp/edu09/1511000008.html
http://www.city.ichikawa.lg.jp/edu09/1521000003.html